重庆綦江中锋镇毗邻贵州，有一条V字形的清溪河。河中央有一平坦的山梁，名叫“桅子岗”（桅子是当地人对男性生殖器的俗称）。在桅子岗和清溪河两岸，矗立着历代遗留下来的数千根男性生殖器“根雕”，因大旱而枯竭的清溪河再次露底：多年来隐藏其间的水下男根生殖崇拜石刻，终于水落石出。

　　綦江文馆所老所长曾方煜先生说，在10余里长的河道两侧，密密麻麻都是桅子。有的刻在石壁上，一根挨着一根，宽约五六寸，高1.5－3.3米，往往成对出现；也有用整石凿成“生殖柱”，直径20厘米左右，高3－4米，耸立于驿道路边，鼎盛时数量达5000余根。

　　在举目望去的“根雕”群中，出人意料的是竟有女性生殖器石雕出现，附在“根雕”左右两侧，以羽状或元宝状的形式体现。文物专家戏称，在封建社会男性生命崇拜中出现女性生殖器雕刻，多少表明了“大男人”们尚有一点自知，单靠男人是创造不出生命的。

　　据綦江文管所人士介绍，“桅子岗”的历史最早可追溯到秦朝，所立桅子以东汉、清朝及20世纪初叶居多，立桅形式由经办人的经济状况决定。一般而言，穷人多雕于石壁，而富人则刻出完整的桅子。目前，刻在石壁上的桅子，清晰可辨的仍有上千根。

　　早在1985年，中锋镇的男性雕刻便在全国文物普查中被发现，因种种原因，这个生殖崇拜遗址始终秘而不宣，直到最近，才羞答答撩开笼罩数千年的面纱。

　　綦江县有关人士认为，中锋镇的根雕遗址是集千年生命崇拜之大成者，是一座天然的生命博物馆，也是巴渝文化的“根”。