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封建社会的性道德问题
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    随着社会的发展,婚姻禁例越来越复杂,非禁规越来越多。到了封建社会,原先的性活动自由已发生了完全的变化,性欲被当成罪恶,要求人们必须抑制,性行为仅仅是为了“后嗣”,为了传宗接代。“性即罪恶”“性即淫秽”,成了这一时期道德的主旋律。然而,过分的压抑更增加了人们对它的兴趣。因此,在这一时期,与性禁欲主义并存的还有性行为的堕落。性禁欲主义与性享乐——这行为的两极,同封建主义和宗教联系在一起。

    封建社会里人们的性关系是更严格的一夫一妻制,但完全是针对女性的不平等的性道德要求。男性是一家之主,妇女仅仅是为男性而活着,仅仅变成男性泄欲和生儿育女的工具。封建道德宣扬的是,男尊女卑,男主女从,长幼有序,“父子不同席,叔嫂不通问,男女不杂坐”。男子可以休妻另娶,一妻多妾,妇女则只能为夫守节,从一而终,饿死事小,失节事大。不仅如此,还规定了女子要绝对服从男子,“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”。

    中国的性禁锢一向很厉害,但在社会的中上层仍时见性享乐之风。汉唐时期,描绘男女性交的春宫图就广为流行;出现了朝野竞谈房中术的现象;卖淫一直是各朝各代兴盛不衰的职业,唐宋之后还有了男妓和男妓院。值得注意的是,在明未清初的一段时期里,中国社会出现了一个狂热的性文学兴盛期,其数量之多,刻画之细,都在世界历史上居于首位。象《金瓶梅》,《玉娇李》等这些色情小说通过对色情狂的着力描绘、渲染,对性欲的赤裸裸描写,加剧了中国社会上不健全的性观念的流行。

    总之封建社会的性道德,主要是性禁欲主义。性道德观念可概括为——性欲为恶,禁欲为善。
 


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