“人生是这么回事，那么，我们该怎么办？”
读叔本华的《生存空虚说》，很能引起这样的思考。我们应该感谢叔公对社会个体(即人类)生存的执拗探寻，尽管他的有些理论使人感到“情绪低沉”，但是，叔公在使自己的理论走向“涅(上般下木)”之前，毕竟影响了那么多的人。
其实，能做到使自己的思想和行为不受外界的干扰实在是件难事，譬如我自己，有一次上班遇到恶劣天气，当我落汤鸡似的推开办公室的门，就敢有一堆的“津味”、“京腔”在你的耳根子旁：
“真没劲，嘛年头了，雨淋病了还哪挣钱去？”
“这叫舍命不舍财”……
惟有一人冲着我笑，但却从他的嘴角里恶狠狠地挤出一个字：“货!”
这一切使人难堪，使人想发怒。
我转身冲出办公室。有许多人想试图拦住我。
我脸色通红地告诉他们：“我要‘打的‘去”。
看他们还是劝个没完，便高声哀求：我得赶快“打的”，去马路对面的“洗手间”方便方便。这话的意思很简单：咱有钱，不过要用在关键时刻。
此时，那些人便与我一同大笑，我笑的最开心。
在纷繁的世界里，人们为了生存，必须学会在很尴尬的境遇下及时摆脱内心的烦躁情绪和失落感。尽管在很多时候会出现类似相声里所表现的(欠债人为逃债去听相声，哈哈一笑愁事皆忘，一出戏园子，讨债人正在门口候着)的情景，抑或正为“升迁”有望而暗暗自喜，却发现原来根本没有那么回事。前者为生计，后者为事业。就心情而言，结果却大同小异。
在这样的心境下，有人很容易出现过激的言行，有人却把自己的不满和愤恨藏于内心深处。想来，社会中的人不知有过多少类似的心情和经历了。但是，这些并不就意味着人的完全成熟，在很多时候，要取决于人们在这之后的做事、为人的思维定式和心理健康的程度。
我的一位朋友前不久成了一名下岗工人，一度心情特怀，足不出户，自觉很没面子，常言：生不逢时。妻的关心，也被其视为一种“可怜”。此后，听说他的家人带他去看了心理医生。
事隔两个月的一个晚上，这位朋友敲开了我家的门，看他的神情比往日好了许多。他提的问题也很有趣，如“当今世界，女人和男人的最大不同在哪里？”之类。
他很认真地问，我便很认真地答。
显然，他对我的解释不很满意。他的观点是：两种人的最大不同是，前者遇事常常表现为着急、哭泣，口头禅是：“我怎么办呀”；而后者则表现出思考和镇定，并寻求对策，口头禅是：“急什么，想办法”。
朋友的解释似乎有些偏激，并带有一定的性别歧视。但从广义上讲，“怎么办”和“想办法”的确是人们在困难面前为人处事的两种截然不同的态度。从“怎么办”到“想办法”，正是人们不断调节自我情绪，由坏心情变成好心情，进而去实现自己人生目标的重要标志。
现在，我的那位朋友正与几个老同学“合资”兴办外加工厂，据说，效益满好的。有一次，我给这位朋友的妻子小王(我的中学同学)打电话，没想到一向丝丝文文的小王竟在电话那边，用“真男人”三个字赞美自己的老公。
然而，当我冷静下来仔细推敲这三个字时，才逐渐懂得，“真男人”之说，远非指的生理方面，大概是人们对那些遇事拿得起、放得下，在困难面前誓不低头，在事业上有思想、有作为，不甘人后，在人际交往中无私、热情，在生死面前大义凛然的人的赞美之词吧。推而广之，在这三个字面前，似乎“总统”和“打工仔”也就没有大太的区别了。这或许正是老人们常讲的“有办法就有话法”的涵义了。
而这些问题，不正如一位心理学家讲的那样，人们的人生态度、价值观等等一切的外在表象和内心的复杂活动，构成了一个人的“三维心理健康”的心电图。
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