明堂望法．五色既可互参．六部亦当合论．试举阴阳相乘之诊为例．而凡五色六部．仿此类推．假如上部．阳位也．黑色．阴色也．黑色见于上部．阴乘阳也．下部．阴位也．赤色．阳色也．赤色见于下部．阳乘阴也．阴乘阳位．为阴盛阳虚．阳乘阴位．为阳盛阴虚．若阳色见于阳位．为重阳．阴色见于阴位．为重阴．中藏经曰．热发于上．阳中之阳邪也．热发于下．阴中之阳邪也．寒起于上．阳中之阴邪也．寒起于下．阴中之阴邪也．脉经云．阳乘阴者．腰以下至足热．腰以上寒．栀子豉汤吐以升之．阴气上争．心腹满者死．阴乘阳者．腰以上至头热．腰以下寒．桂苓丸利以导之．阳气上争．得汗者生．此相乘之旨也．然病有表里．色有浮沉．病有虚实．色有浅深．又当参伍十法．以通其变焉．举一反三．庶乎可矣．