络脉已言其诊法矣．然必先知其部．与其病焉．灵枢曰．手太阴之别．名曰列缺．实则手锐掌热．虚则欠KT ．小便遗数．手少阴之别．名曰通里．实则支膈．虚则不能言．手心主之别．名曰内关．实则心痛．虚则头强．手太阳之别．名曰支正．实则节弛肘废．虚则生 ．手阳明之别．名曰偏历．实则龋聋．虚则齿寒痹膈．手少阳之别．名曰外关．实则肘挛．虚则不收．足太阳之别．名曰飞阳．实则鼽窒．头背痛．虚则鼽衄．足阳明之别．名曰丰隆．实则癫狂．虚则足不收．胫枯．足少阳之别．名曰光明．实则厥．虚则痿 ．坐不能起．足太阴之别．名曰公孙．厥气上逆则气乱．实则肠中切痛．虚则鼓胀．足少阴之别．名曰大钟．气逆则烦闷．实则闭癃．虚则腰痛．足厥阴之别．名曰蠡沟．气逆则 肿卒疝．实则挺长．虚则暴痒．任脉之别．名曰尾翳．实则腹皮痛．虚则痒瘙．督脉之别．名曰长强．实则脊强．虚则头重．脾之大络．名曰大包．实则身尽痛．虚则百节皆纵．凡此十五络者．实则必见．虚则必下．视之不见．求之上下．人经不同．络脉异所别也．夫经言虚实者．络脉之病．经言名目者．络脉之部．知其病而察其部．则察其部而知其病矣．经又曰．凡诊络脉．脉色青则寒且痛．赤则有热．其暴黑者．留久痹也．其有赤、有黑、有青者．寒热气也．其青短者．少气也．是则不但知其虚实．且知其寒热矣．合前篇观之．其体用不已备乎．（别也之别当作故）