痹论云.阴气者静则神藏.躁则消亡.饮食自倍.肠胃乃伤.谓食物无务于多.贵在能节.所以保冲和而遂颐养也.若贪多务饱.饫塞难消.徒积暗伤.以召疾患.盖食物饱甚.耗气非一.或食不下而上涌.呕吐以耗灵源.或饮不消而作痰.咯唾以耗神水.大便频数而泄.耗谷气之化生.
溲便滑利而浊.耗源泉之浸润.至于精清冷而下漏.汗淋漉而外泄.莫不由食物之过伤.滋味之太浓.如能节满意之食.省爽口之味.常不至于饱甚者.即顿顿必无伤.物物皆为益.糟粕变化.早晚溲便按时.精华和凝上下津液含蓄.神藏内守.荣卫外固.邪毒不能犯.疾 无由作.故圣人立言垂教.为养生之大经也.
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