内经云.太阳之胜.火气内郁.流散于外.足 肿.饮发于中. 肿于上.又云.脾脉搏坚而长.其色黄.当病少气.其 而散色不泽者.当病足 肿.若水状也.脾病者、身重肉痿.足不能行.善 .脚下痛.此谷入多而气少.湿居下也.故湿从下受之.如上所说.皆谓脾胃湿气下流.乘其肝肾之位.由是足胫疼痛而 肿也.夫五谷入胃.糟粕、津液、宗气.分为三隧.故宗气积于胸中.出于喉咙.以贯心肺而行呼吸焉.营气者秘其津液.注之于脉.化而为血.以营四末.内注五脏六腑.以应刻数焉.卫气者.出悍气之 疾.而先行于四末分肉之间.行而不休者也.又宗气之道.内谷为实.谷入于胃.乃传之于脉.流溢于中.布散于外.精专者行于经隧.常营无已.终而复始.是谓天地之纪.或饮食失常.胃气不能鼓舞.脾气不能运化.行于百脉.其气下流.乘其肝肾.土木水相合.下疰于足 . 肿而作疼痛.晋苏敬号为香港脚是也.凡治此疾.每旦早饭.任意饱食.午饭少食.日晚不食.弥佳.恐伤脾胃营运之气.失其天度.况夜食则血气壅滞.而行阴道.愈增肿痛.古之人少有此疾.自永嘉南渡.衣缨士人多有之.大唐开关.爪牙之士作镇于南极.其地卑湿.雾露所聚.不袭水土.往者皆遭之.关西河北人.皆不生此疾.外台秘要总录.亦说江东岭南大率有此.此盖清湿袭虚伤于下.故经云.感则害人皮肉筋骨者也.故制方立论.皆详其当时土地所宜而治之.今观此方爽恺.(谓爽明恺燥也.本左传)而无卑湿之地.况腠理致密.外邪难侵.而有此疾者.何也.盖多饮乳酪醇酒.水湿之属也.加以奉养过度.以滋其湿水之润下.气不能 之.故下疰于足 .积久而作肿满疼痛.此饮之下流之所致也.岂可与南方之地同法而治哉.当察其地势高下.详其饮食居处.立为二法.一则治地之湿气.一则治饮食之下流.随其气宜.用药施治.使无疾之苦.庶几合轩岐之旨哉.孙真人云.医者、意也.随时增损.物无定方.真知言哉.
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