黄精泡黄酒怎么蒸怎么晒刚采挖出的黄精，带有很多泥土，需要拔掉根须，冲洗干净，入沸水中煮至断生，然后取出刮去外皮，再蒸熟透，晒干或者烘干。 炮制： 为了严格的还原古法九制黄精的炮制，工具和材料是必不可少的。辅料必须是窖藏三年以上绍兴坛装黄酒，否则会影响口感与效果。工具有竹蒸笼、竹编、不锈钢漏勺、食品级塑料筐、瓷刀、地锅灶、竹枝、柴火、砂锅。因为炙黄精忌铁器，所以一切工具都要规避铁制品，以防止损害药效。 九制黄精炮制第一步：洗，高压逐个清洗以后，再人工用刷子一个一个仔细刷洗，以免里面夹杂泥沙等杂质。 九制黄精炮制第二步：浸泡。浸泡并不是常见的水泡，而是以一定数量的纯黄酒浸泡，浸泡是让黄精充分的吸收黄酒，以便于黄酒中的更多的酵母发酵，又可借酒助黄酒的热性增加药效。 九制黄精炮制第三步：蒸。蒸，是用水，水属阴。是自然界中最纯粹有益的阴。将用黄酒煮过的黄精捞出，平摆在竹制蒸笼内，在地锅灶上开始蒸，地锅灶采用的燃料是为木柴和竹子。柴火相较于电磁炉和燃气灶来说，同样是热量，但不同材料发出来的热，波长及频率不同，所携带的能量就不同。柴火燃烧所携带的能量频率与人体接近，其能量温和，煮出的食物也易于消化。并且，在蒸的过程中，需要收集流出的汁液，留以下次使用。 九制黄精炮制第四步：晒。晒，是用阳光，属阳。太阳是自然中一切热量、阳气的最根本来源，是最强的阳，大补阳气。蒸好的黄精取出，放置在竹编上，曝晒。让其充分的吸收阳光中的能量，夜间如不下雨，也不收回，让黄精再吸收月之精华，即古法“日晒夜露”，吸日月之精华。晾晒三至四日后再次浸泡，蒸煮，晾晒。 重复这些工序九次，但每次蒸制晒制的时间、火候、用酒量也不尽相同，需要根据古法来调节，确保九制的每一制都是符合自然造化。历时四十余日，才能使炮制出的黄精达到古书记载的“黑如漆、光如油、甘如饴“并使“汁吸尽”的质量标准。 当然，九制黄精的精髓远不止此，其关键取决于“三才”，即“天时、地利、人和”。 天时： 是指炮制要分季节，当温度低于10℃以下黄精不发酵，高于30摄氏度又容易发酵过火，发酸，发霉，都会影响到成品的口感和效果，所以一年中适合炮制九制黄精的时间并不是很多。 地利： 是指黄精生长的地理位置很重要，以九华山野生成年黄精为最优，不仅肉质肥厚，而且还富含硒元素，是为九制黄精最顶级原料。 人和： 是指炮制大师的炮制水平，真正的炮制师是可以精确把握每一次的发酵程度，干度，每一次蒸制的火候，晒制的时间长短，而这些细节，无一不影响着最终成品九制黄精的口感和功效。 用最纯粹的日光、纯净的山泉水来蒸晒那些本来就吸收天地精华的珍贵药材，这种纯粹的阴和阳的反复、循环处理，让阴阳二气能够和合、循环，对药材性质的提升有很大的帮助，道家有九九归一的说法，所以才有蒸晒九次形成了九制黄精。现在很多高僧与道士辟谷的时候，只服用九制黄精，意在取其日月之精华，排五谷之气，达天人合一的目的。 九制黄精的珍贵不仅体现在其高效的药用价值上，也因为野生黄精较少、制作工艺复杂，制作周期长的原因而导致产量较少。所以，九制黄精极其珍贵，是大自然给予我们额外的恩赐，也是古代道家智慧与清净思想的体现。每一株、每一片，都是自然的馈赠，它饱含了日月之精华，朝露之圆润。它不仅在药效上有极大的补益，而且在洋槐蜂蜜的浸润下，口感软糯，味道甘甜，不会上火，不愧于古人称之为“仙人余粮”。 下面为大家介绍一下黄精为什么是黑色的？黄精黑色好还是黄色好？ 黄精有两种颜色，一种是生的黄精，颜色跟玉竹比较接近，是黄色的；而生活中购买的中药材黄精都是经过了加工处理，也就是经过了蒸制，颜色呈黑色，叫做制黄精。 |
