德艺双馨的大医 激怒法巧妙接骨

德艺双馨的大医

我是孙华山先生晚年最后一批徒弟之一。师父因袭师爷“棍头出孝子”“严师出好徒”“苦中出能人”等传统观念。对徒弟要求特别严格。1961年，我们拜师的第三天，便奉师命集体住在只有大通铺的简陋宿舍。那时几乎没有节假日，上班跟师父临床学习，白天练习骨折摸诊与外固定，晚上学习有关正骨理论，抽空儿还要干些零活儿。师父经常说：“只有能够吃苦耐劳的人，才会有出息。”师父一向奉公克己，以院为家，他同样如此要求自己的子女和徒弟。上世纪五六十年代物资十分匮乏，粮食、布匹、棉花等都定量供应。医院固定骨折用的棉布（用于撕成白布带）、棉花属于特供。为给国家和患者省钱，师父要求不收患者钱，只收押金反复使用。于是，徒弟们增加了业余一项劳动——洗布带。师父一旦发现谁把用过的布带丢弃在纸篓里，定然追查到底，并罚其去洗更多的布带。其实，师父也闲不住，他手里常常拿着一个纺线棰，把撕下的布毛纺成线，用来给徒弟们缝合布带头。此外，为了给医院省钱，他让徒弟们担负起杂工的工作，打扫卫生等什么都干。他自己也经常清晨起来扫院子。有的患者甚至把他当成了勤杂工，然而，他却毫不在意。

那个年代，节约胜似增产。师父以身作则，给我们树立了很好的榜样。然而遇到应该舍己为公、助人为乐的事，他会毫不犹豫地慷慨解囊。至今，在丹东的抗美援朝的捐献飞机大炮纪念碑上，孙华山的名字和梅兰芳、常香玉等名人并列着。1955年国家号召职工购买“爱国公债”，卫生局给医院5000元任务指标，而他一个人就买了4000元。医院有人临时遇到困难，向他借钱，他会毫不迟疑。偶然碰到来自农村看病交不起钱的，他会免费给予整复，并替人付药钱。诸如此类，不胜枚举。他以高超的绝技治好了无数疑难患者。

师父对患者既有同情心，又有耐心。一次，一个小伙子闯进他的诊室向他打听道，“孙瘸子在那个屋，我爸病很重想找他看看。”师父一听叫他外号，“你给我滚！”师父发火了。不到1分钟他平复了心情，立刻派人把那求救的父子找了回来，亲自为他治病。事后，他对身旁的徒弟说：“不能因为小孩子一句话耽误病人。”师父真的无愧为悲天悯人的大医！

今天看来，这一切似乎与一位泰斗级的专家关系不大，甚至是专家们一辈子都不屑一顾的小事。然而，在师父眼里，这些绝非与己无关的小事，件件都是他责无旁贷、心甘情愿的选择。其实，这也正是而今许多声名显赫的学者、明星、大腕之类，所缺少的“无足挂齿”的一点精神！然而，师父作为德艺双馨的市人大代表、政协委员、先进工作者，他具备并看重这一点精神。

激怒法巧妙接骨

师父很擅长“激怒法巧妙接骨”。一次，一位看上去很有钱的人，小腿骨折打石膏接歪了，慕名来求但说话却很傲慢。师父故意说：“你这病在农民、工人身上，我能治。他们靠体力干活，腿瘸了怎么养家糊口。你有钱，接歪了、不用干活，瘸就瘸点吧。”患者一怒之下转身就走。说时迟那时快，师父照准患部一脚踢下去，结果，自然是骨断重接。后来，这个患者万分感激，到处宣传神医孙华山。

中国医大附属医院骨科一位教授，出于对师父绝技的大胆怀疑，特意请师父会诊。一位师兄弟陪老师前往，到了病房，见到患者一侧小腿部都已打上石膏。因为师父用“远端摸筋法”诊断骨折，不必摸受伤局部。师父照例仔细摸了摸患肢足背部位，然后，突然在其大腿根部狠掐了一把。只见患者立即跳起来走开了。显然这是伪装的患者！先师恼火地说：“骨头没断，你们在耍我！”于是，拂袖而去。据说，后来该院的领导责成这个教授认真检查，并向师父道歉。师父听说后，反给教授说情。他说，到日本给昭和天皇的公主看病时，也是不相信他的远端摸筋诊断法，经过测试才信的。

关于“远端摸筋诊断法”，师父曾对我讲过，这是先祖马义单独传授给他的，当时，连其父孙永和都不知道。先师知道我很感兴趣，又不敢问，便说了一句：“你先别着急问，自己慢慢琢磨着。到一定时候，我会指点给你的。”

师父在传承带徒上，自有他独特的方式。他主张“师父领进门，修行在个人”。他主张“多看、多动手、多揣摩”。终于在50年后，和师兄弟们一起创立了辽宁省孙华山骨伤研究院，又以骨伤研究院名义发起成立辽宁省手法诊疗研究会。2012年，师父诞辰120周年时，重振华山正骨流派，为他老人家举办隆重纪念会的夙愿终于实现了！年逾古稀的师兄弟们奔走相告、喜极而泣。

如今，华山正骨不仅申报非物质文化遗产喜获成功，而且于2013年被国家中医药管理局评选为第一批中医学术流派传承项目。目前，华山正骨流派传承二级工作站已有10余家，遍布辽宁、北京、上海等地。

作为华山正骨流派的弟子们，我们将努力继承师父的手法绝技，坚持以人为本的职业操守，贡献出余生的全部汗水与心血！