经外穴名。《外台秘要》：“少阳维二穴，在内踝后一寸动筋中是。”所述位置似与足少阴肾经太溪穴同位。近代《针灸孔穴及其疗法便览》将其定位在太溪与复溜穴正中间。主治脚气，下腿慢性湿疹，狼疮，下肢麻痹等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
生理学名词。指经脉的生理特点。出《灵枢·根结》。少阳主三阳之中，属半表半里，为出入的枢纽，故为枢。
①病证名。伤寒少阳病见头痛者。兼见脉弦细，往来寒热。
②证名。头痛在少阳经脉循行部位者。见《冷庐医话·头痛》。痛在头角部。
经脉名。即足少阳胆经。马王堆汉墓帛书载：“少阳脉，系于外踝之前廉、上出鱼股之外，出□上，出目前。是动则病；心与胁痛，不可以反稷（侧），甚则无膏，足外反，此为阳厥。是少阳脉主治其所产病：□□□头颈痛，胁痛，疟，汗出，节尽痛，脾（髀）外廉痛；□痛，鱼股痛，膝外廉痛，振寒，足中指踝（痹），为十二病。”
六经厥之一。见《三因极一病证方论·叙厥论》。证见暴聋、颊肿、胁胻拘痛。
病证名。少阳病出现痉症。《证治准绳·杂病》：“若一目或左右斜视，并一手一足搐搦者，少阳痉也。”《医宗金鉴·订正伤寒论注》：“身之侧属少阳，口眼㖞斜，手足牵引，两胁拘急，半身不遂，皆少阳痉也。”
脚气病之一。风寒暑湿流注足少阳胆经而成脚气。见《三因极一病证方论》卷三。证见口苦，善太息，胁痛，面垢，肌肤不泽，头额、目锐眦痛，缺盆并腋下马刀肿（指腋下淋巴结肿大），自汗，振寒，发热，胸中、胁、肋、髀、膝外至胻骨外踝及诸节趾皆痛。若风胜者自汗，寒胜者无汗痛甚，暑胜者热烦，湿胜者重着肿满。治宜和解，用半夏左经汤等方。
病名。六经病之一。出《伤寒论》。由邪热在半表半里所致。证见口苦，咽干，目眩，往来寒热，胸胁苦满，心烦喜呕，嘿嘿不欲饮食，脉弦。发病原因，或为血弱气尽，腠理开，邪气直中少阳；或为太阳之邪不解，内传少阳。治宜和解少阳，扶正达邪，用小柴胡汤。少阳病有向表向里两种转归，常可兼表证或里证，治宜兼用解表或攻里。可分别选用柴胡桂枝汤、大柴胡汤。
津血虚少。《素问·脉要精微论》：“肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰；其软而散者，当病少血，至令不复也。”王冰注：“肾主水，以生化津液，今肾气不足，故当病少血，至令不复也。”
出《千金要方》。即客杵。详该条。
古代医学分科之一。少小科即幼科的别称，专治小儿疾病，相当于现在的小儿科。少小科最早在唐代已独立成科，学生修业五年。到宋代，小儿科称为小方脉，此后一直沿袭至清末。
病证名。出《幼科发挥》：“儿有少食而易饱者，此胃之不受，脾之不能消也。宜益胃之阳，养脾之阴。”用异功散合小建中汤加减。
经穴名。出《灵枢·本输》。别名鬼信。属手太阴肺经。井（木）穴。在手拇指末节桡侧，距指甲角0.1寸。布有来自前臂外侧皮神经和桡神经浅支的混合支，正中神经的指掌侧固有神经形成的末梢神经网和指掌侧固有动、静脉形成的动、静脉网。主治发热，昏迷，咳嗽，咽喉肿痛，癫狂，鼻衄等。斜刺0.1-0.2寸，或点刺出血。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
证名。呼吸微弱短促，言语无力。出《素问·玉机真脏论》。多因脏气虚弱或水饮内聚所致。《诸病源候论·少气候》：“肺主于气而通呼吸，脏气不足，则呼吸微弱而少气。水饮内停，则胸痛少气。”
证名。闭目曰瞑。少瞑为睡而少寐之意。《灵枢·大惑论》：“卫气之留于阳也久，故少瞑焉。”
我国著名佛教寺院名。位于河南登封县西北少室山北麓。始建于北魏孝文帝太和十九年（公元495年）。隋文帝时（589-604年）改名陟岵寺。唐复原名。传寺僧昙云等曾辅佐唐太宗战胜王世充，立下卓越战功。此后寺僧经常练拳习武，并自成流派，演化成著名的少林派拳术。这种拳术多与气功相结合。
生理学名词。指皮肤上细小的皱纹。《灵枢·阴阳二十五人》：“面多少理。”
病证名。又称精少。性交时泄精量少。见《诸病源候论·虚劳少精候》。以肾主骨髓藏精，虚劳肾气虚弱，故精液少。由先天不足或房室不节所致。治宜补肾益精，用生髓育麟丹、添精嗣续丸、鹿茸丸、补益地黄丸等方。
生理学名词。少火，指正常的阳气；气，指元气。少火有滋生元气、维持生命活动的作用。《素问·阴阳应象大论》：“壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。”《医学正传》卷一：“少火生气，谓滋生元气……盖火不可无，亦可少而不可壮也，少则滋助乎真阴，壮则烧灼乎元气。”
生理学名词。指正常的、具有生气的火，是维持人体生命活动的阳气。《素问·阴阳应象大论》：“少火生气。”
经穴名。出《针灸甲乙经》。别名曲节。属手少阴心经。合（水）穴。在肘横纹内侧端与肱骨内上髁连线的中点处，屈肘取穴。布有前臂内侧皮神经，深层桡侧为正中神经，并有贵要静脉，尺侧下付动、静脉和尺返动、静脉。主治心痛，手颤，肘挛，臂麻，瘰疬等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即阴交。见该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即三间。见该条。
证名。少腹胀满。出《素问·标本病传论》。详见腹胀、小腹满条。
证名。出《素问·五常政大论》。小腹两旁疼痛。少腹痛，可见于疝病等多种病证。痛而喜按为虚，宜温补汤。痛而拒按为实，宜温气汤。痛而小便不利为湿热，宜五苓散加大黄、滑石。痛而胀急，小便反利，为蓄血，宜和血汤。痛连阴茎，按之则止，为肝血虚，宜补血清热，用当归、生地、白芍、艾草、牛膝、麦冬、丹皮、童便、甘菊。痛如绞急，不可忍耐，小便如淋，诸药不效，为酒欲过度，宜黄芩、木通、甘草三味，煎服立止。痛而按之有块，时胀闷，其痛不移处，瘀血已久也，宜元胡索、肉桂、香附、归尾、桃仁、砂仁。又小腹痛亦作少腹痛，参见小腹痛条。
证名。小腹胀满。出《素问·玉机真脏论》。亦称小腹满。详小腹满条。
证名。自觉下腹部牵引不适，可兼见小便异常。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。”或因肾气虚寒，或因湿浊瘀热蕴结下焦。可见于尿路感染、慢性前列腺炎及慢性盆腔炎等疾患。
证名。下腹部急迫拘挛，或痛或胀。因瘀热结于下焦，气血凝滞不通所致。为下焦蓄血的主要证候之一。见于太阳病不解。热结膀胱，伴见其人如狂。治宜泻热逐瘀，用桃仁承气汤。
人体部位名。
①腹的下部，位于脐与骨盆之间。又称小腹。《灵枢·经脉》：“是动则病腰痛不可以俯仰，丈夫（疒贵）疝，妇人少腹肿。”
②脐下腹部两旁。见《伤寒直格》。
经穴名。出《针灸甲乙经》。属手少阴心经。荥（火）穴。在手掌面，第4、5掌骨之间，握拳时，当小指尖处。布有来自尺神经的第四指掌侧总神经和指掌侧动、静脉。主治胸痛、心悸、小指拘挛，掌中热，皮肢瘙痒，小便不利，遗尿等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸1-3壮；或艾条灸3-5分钟。
经穴名。出《针灸甲乙经》。别名经始。属手少阴心经。井（木穴）。在手小指末节桡侧，距指甲角0.1寸。布有来自尺神经的指掌侧固有神经和指掌侧固有动、静脉所形成的动、静脉网。主治发热，昏迷，晕厥，心痛，心悸，胸痛，癫狂等。斜刺0.1-0.2寸，或点刺出血。艾炷灸1-3壮；或艾条灸5-10分钟。
灸法的一类，与温和灸相对而言，可使患者产生烧灼感觉的灸法。分化脓灸、发泡灸两种。详见各条。
针刺与艾灸相结合的一种治法。即温针。出《伤寒论》。参见温针灸条。
病名。指因沸水（油）、光、烈火、电、放射线或化学物质作用于人体而引起的一种损伤。见《千金翼方》卷二十。亦称火烧疮、汤泼火烧、汤火伤。轻浅者通常不影响内脏功能，仅在局部出现红晕，起疱，或腐烂；重者损害面积大而深，产生火盛伤阴，热毒炽甚，耗伤体内阴液。甚则热毒内攻，或气血两虚等全身症状，临床可见口渴，发热，便秘，小便不利甚或烦躁不宁，神昏谵语。治疗轻者只需外治，用地榆、大黄等量，冰片少许研末，香油调敷。重者宜辨证施治，清热解毒，凉营熄风，或固气养阴，回阳救逆，多选用黄连解毒汤、犀角地黄汤、羚羊钩藤汤或生脉散、参附汤等加味，若病程日久，耗伤气血者，则宜补气养血，可用八珍汤加味。外治方法包括清洗疮面，水泡处理，清除焦痂或植皮等项。亦可将上述药膏涂敷疮面，严重者应及时进行中西医抢救治疗。
针刺手法名。出《针灸大全》。为针刺补法的综合运用。其法将预定针刺深度分为浅（天部）、中（人部）、深（地部）三层，操作时，由浅至深，每层紧按慢提九次，如此反复几遍（称几度），至病人自觉某一局部或全身有温热感时出针，并揉闭其孔。有引经通气，益阳补虚的作用。主治一切顽麻冷痹及虚寒病证。凡经施术5-7度后，如无热感出现，宜即出针，另换他法。
中药炮制方法之一。是把药烧至外部焦黑，里面焦黄为度，使药物表面部分炭化，里层部分还能尝出原有的气味，即存性。
古代医官名。隋代尚药局中始置直长一职，唐代沿袭，并定其官品为正七品上。宋代仍置，其位在食医、侍御医之上。尚药直长的职责为协助典御（奉御）掌管和合御药及诊候方脉之事。
唐代医官职称名。唐代在尚药局中设有书吏四人，官阶为从六品上，职在直长之下侍御医之上。其主要职责是掌管尚药局中文献资料等。
古代医官名。此职始设于南北朝时期北齐尚药局。当时尚药丞的职品为从七品，位在尚药典御之下。尚药丞下还设有侍御师和尚药监各四人。隋代仍设尚药丞，从七品。唐代不设此职。宋代复置尚药局丞。金、元时期不设。尚药丞的主要职责为协助尚药典御主管皇帝医疗事务。
古代医疗机构名。尚药局是从宫廷中主管药品的官职逐步发展演变而成的机构，主管药品及药政的官员自东汉以来各代均有所记载。东汉太医令下设药丞，主管药政。魏晋以来的尚药监、药长寺人监等都是与此类似的官职，他们大都归太医令领导。自南朝梁代开始设置尚药局，“尚药局举御，自梁陈以后皆太医兼其职。”北魏将太医署划归太常管理，其中也有尝药典御管理药品。北齐时实行医政改革，把隶属于太常太医署中管理药品的人员独立出来成立尚药局，并且改归门下省管理。此时，不仅管理药品还管帝王的医疗。因此，尚药局的地位从此提高，其长宫尚药典御的官品提至正五品，尚药丞的职品为从七品。局中还设有“侍御师、尚药监各四人。”北齐增加的宫廷卫生组织较多，尚药局为其中之一。隋至元各朝均有尚药局的设置，但规模、品秩、职能都有一些变化。隋初，尚药局仍隶于门下省，其典御二人均为正五品。炀帝时改归殿内省，典御改名为奉御。唐代尚药局属殿中省，奉御二人。正五品下。高宗龙朔二年（公元662年）改尚药局为奉医局，高宗咸亨元年（公元670年）复旧。宋代尚药局的人员规模大致与唐代相同。金代尚药局隶属于宣徽院，尚药局提点为正五品，使为从五品。元代初期仍置尚药局，后因尚食局与尚药局经常在药膳方面发生联系，所以在至元二十年（公元1354年）省并尚药局为尚食局。明、清时期均不设尚药局，其功能由太医院和御药房分担。
古代医官名。东汉时期宫廷已设有尚药监、南北朝北齐时尚药局中设有尚药监四人，隋代沿袭，唐时取消此职。尚医监是宫廷中一种中层医官，其职责主要是对和合、修制、供奉御药的整个过程实行监督。
古代医官名。南北朝时期，南朝梁代始设尚药局，其长官称为奉御。而北朝北齐时尚药局长官称为典御且定其职品为正五品。隋代因袭北齐之制，名称职品不变。唐代改称为奉御，职品为正五品下。宋代仍称典御，金、元时称为提点。尚药典御是尚药局的最高长官，一般由精通医药的专家担任。皇帝有病，典御要亲自诊断并立法处方，药成之后要亲自尝验。因为尚药典御直接为皇帝服务，所以历朝中此官之职品都较高。
伤寒著作。八卷。又名《尚论张仲景伤寒论》。清·喻昌撰。初刻于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》。但编次有所不同，内容有所补正。喻氏遵方有执之论，以冬伤于寒，春伤于湿，夏秋伤于暑为主病之大纲；四序之中，以冬月伤寒为大纲；伤寒六经之中，以太阳为大纲；太阳经中，又以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为大纲，细绎有关条文。其余《伤寒论》原文，则六经各自为篇。将合病、并病、坏病、疾病四类，附于三阳经末；将过经不解、差后劳复、阴阳易等附于三阴经末。全书提纲挈领，条理比较清楚。本书于1763年江西黎川陈氏重刊时并为四卷，而别刻喻昌《尚论后篇》四卷，论述温证、伤寒、真中风，小儿诸症以及太阳阳明方、阳明少阳方、三阴及各证方等，与《尚论篇》合为八卷。现存20多种清刻本等。
经穴别名。出《循经考穴编》。即肩髃。参见该条。
古代医官名。系指宫庭内协助调理或待命调理皇帝及宫庭中其他成员之医药者。见《资治通鉴》卷二十六：汉宣帝神爵元年。“京兆尹张敞上疏谏曰：‘愿明主……斥远方土之虚语……’上由是悉罢尚方待诏。（此尚方，非作器物之尚方。尚，主也，主方药也。……）。”
秦汉时官名。
①为统治者制造各种器械的人。如汉末王莽与翟义争权，翟义失败，其同党王孙庆被捕，王莽令当时的太医及技巧高超的尚方等人共同剖割王孙庆。
②汉代医官名称。一般称为尚方待诏。“此尚方，非作器物之尚方。尚，主也。主方药也”（《资治通鉴》卷二十六）。
证名。见《素问·风论》。王冰注：“上渍，谓皮上湿如水渍也，以多汗出故尔。”《类经》卷十五：“上渍者，身半以上，汗多如渍也。”
经穴别名。出《循经考穴编》。即大椎。见该条。
运气术语。出《素问·刺法论》。即司天之正位。
运气术语。指天之气右旋。出《素问·五运行大论》。张景岳注：“上者右行，言天气右旋，自东而西以降于地。”
治疗学术语。指一种对上部燥证的治疗原则。出《临证指南医案》。秋燥外袭，伤人肺气，症见身热头痛，干咳无痰，咽喉干痛，甚则痰中带血。治宜辛凉润肺，或结合清气，用桑叶、杏仁、玉竹、沙参、梨皮、香豉等药，侧重气分治疗。
经外穴名。出《银海精微》。别名鼻通、鼻穿、穿鼻，位置缺如。近代定位在面部，当鼻翼软骨与鼻甲的交界处，近鼻唇沟上端处。布有筛前神经，滑车下神经，眶下神经分支和面动、静脉。主治过敏性鼻炎，肥大性鼻炎，萎缩性鼻炎，鼻旁窦炎，鼻息肉，烂弦火眼，感冒头痛等。沿皮刺0.5-1寸。
经外穴名。出《千金要方》。位于口内上唇粘膜上，当与水沟穴相对处。主治黄疸等。直刺0.1-0.2寸，或点刺出血。
食疗著作。四卷。明·赵南星撰。刊于1620年。本书系从《本草纲目》中选录可供食用的药物约200种编辑而成。内容无甚新意。
人体结构名。即上颌骨的齿槽突。载附上颌齿。
病证名。正气虚于上，邪气实于下的证候。如气虚脱肛患者合并肛周感染，上见头眩耳鸣，下见肛周灼热疼痛，治当先治其实，后治其虚。又如病人素有怔忡心悸，心血虚损之证，属上虚，又患湿热痢疾，腹痛，下利赤白，一日多次，苔黄腻等邪气实于下之证。由于上虚，治疗时不能一意攻伐。
经穴名。出《针灸甲乙经》。别名神堂。属督脉。在头部，当前发际正中直上1寸。布有额神经分支，额动、静脉分支及颞浅动、静脉分支。主治头痛，目眩，目赤痛，鼻塞，鼻出血，癫狂，痫症，以及前额神经痛，鼻炎，角膜炎，近视等。沿皮刺0.5-0.8寸。艾条灸5-10分钟。
病名。又称膈消、消心。《素问病机气宜保命集·消渴论》：“上消者上焦受病，又谓之鬲消病也。多饮水而少食，大便如常，或小便清利，知其燥在上焦也。”以大渴引饮为主症，或见小便甜。多因心肺火炽所致。治以清心肺为主，兼清其胃。方用消渴方、麦门冬饮子、二冬汤、人虎白虎汤、止消润燥汤等。亦可因命火上浮致病，治以八味肾气丸，引火归元。水火既济，气上熏蒸，则肺受湿润之气而渴疾愈。
配穴法之一。指上肢和下肢穴配合应用。例如胃病，上肢取内关，下肢取足三里；咽喉痛，上肢取合谷，下肢取内庭等。古代文献所载述的八脉八穴配穴法，也属于此法范畴。
①人体部位名。指胃脘上口贲门部。《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》：“宿食在上脘，当吐之，宜瓜蒂散。”
②经穴名。出《针灸甲乙经》。《脉经》名上管。别名胃脘。属任脉。任脉、足阳明、手太阳之会。在上腹部，前正中线上，当脐中上5寸。布有第七肋间神经前皮支和腹壁上动、静脉。主治胃痛，呃逆，呕吐，反胃，癫痫，以及急、慢性胃炎，消化性溃疡，胃下垂，食道痉挛等。直刺1-1.5寸。艾炷灸5-7壮；或艾条灸10-20分钟。
脱证之一。《张氏医通·脱》：“上脱者，皆是思虑伤神，其人多汗，面如渥丹，妄见妄闻，如有神灵，闭目转盼，觉身非己有，恍若离魂者然。”
推拿穴位名。出《小儿推拿广意》。即大天心。见该条。
病证名。虚损病由上部脏腑发展到下部脏腑的病机。虚损是因五脏久虚而产生的多种疾病的总称。自肺损开始，而损及心、胃、肝、肾，称上损及下；反之自肾损开始而损及肝、脾、心、肺，称下损及上。《景岳全书·杂证谟》：“按此上损下损之说，其义极精，然有未尽者，……盖自上而下者，先伤乎气，故一损损于肺，则病在声息肤腠，二损损于心，……自下而上者，先伤乎精，故一损损于肾……。”
病名。出《外科证治准绳》卷五，系因血热为外寒所袭，使气滞血瘀而成。证见肿如高埂，形若鱼而扁长，色紫而痛，因其形而得名。治宜砭法，兼用二黄散香油调敷。内服药可参见委中毒条。
养生学术语。谓最高的年寿。《左传·僖公三十二年》孔颖达疏与《太平经·解承负诀》均指一百二十岁。又《左传·昭公三年》孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。另外，上寿也用作祝寿之意的动词用。《史记·滑稽列传》：“奉觞上寿。”
古代医生的一种职称。指医学理论与技术较高的医生。始见于晋代。其时医学教育已露端倪，在政府组织下，将医学理论及医疗技术较高的上手医们的子弟组织起来，令助教部教之。这是中国医学教育事业的开端。
周代医生的一种称谓。周代将医师划分为上、中、下士三个等级。上士的级别最高。医师上士一般掌管医药政令，负责王臣官吏的医疗，并对中士、下士、府、史、徒等进行管理。“稽其事，制其食”。“上士”一词最早见于《周礼·天官冢宰》，详见医师条。
病证名。
①又名上盛下虚。由肝肾不足，阴虚于下，阳亢于上。出现腰膝酸软无力、遗精等下虚证的同时，兼见胁痛、头眩、头痛、目赤、烦躁易怒等肝阳上亢的证候。《素问·三部九候论》：“上实下虚，切而从之。”
②邪气实于上而正气虚于下之证。如素患脾肾两虚、腹泻便溏的病人，又感时邪，眼红痛痒，头痛恶风。
病名。生于颈项部之石疽。见《医宗金鉴》卷六十四。此病由肝经郁结、气血凝滞经络所致。生于颈项两侧，或左或右，小如豆粒，大如桃李，坚硬疼痛。初起体实者，宜服舒肝溃坚汤；若气虚可服香贝养荣汤。也可外用葱白、蜂蜜捣敷。日久不消者，以阳燧锭每日灸之。溃后用海浮散或八宝珍珠散合红升丹外撒盖以膏药。该病相当于现代医学的肿瘤及淋巴结肿。参见石疽条。
①病理学术语。人体上部邪气盛。《灵枢·卫气》：“上盛则热痛。”
②脉学名称。人迎脉浮盛的脉象。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”
证名。上部为热证，下部为寒证。出《灵枢·刺节真邪》。多为阳盛于上，阴盛于下。证见胸中烦热，频欲呕吐，腹痛喜暖，大便稀薄等。亦指下元虚寒，阳气上越之证，证见足胫寒冷，而反微红似酣，兼见形寒，脉沉细，或伴大便泄泻，又称戴阳，为虚脱证候之一。治宜急用白通汤回阳。
病证名。
①寒热错杂表现之一。指患者在同一时期内，上部表现为热性、下部表现为寒性的证候。如外感病误用攻下，引致大泻不止，津液损伤，使热邪上升而咽喉痛，甚则咯黄痰或血痰；寒盛于下则泄泻、肢冷、脉沉迟。《灵枢·刺节真邪》：“上热于寒，视其虚脉而陷之于经络者取之，气下乃止，此所谓引而下之者也。”参见厥阴病条。
②指肾阳虚，阴寒盛于下，火不归原而虚阳上浮。参见虚阳上浮条。
证名。膈上蕴热所致的衄血。见《丹溪心法附余》卷十一。《证治要诀·诸血门》治上膈热极而衄者，用金沸草散去麻黄、半夏，加茅花。《张氏医通·衄血》治心火旺上熏肺脉致衄，六脉俱大，按之空虚，心动面赤，善惊上热者，用三黄补血汤。《血证论》治肾经虚火，浮游上行致衄，兼见腰痛、项背痛、头昏、足厥冷等症，用止衄散去黄芪，加骨碎补、淮牛膝、续断、玄参、葛根，续用地黄汤加天冬、阿胶、五味子之类滋补肾阴。
治疗法则名称。即从上施治。多指下病上取，或指吐法。《灵枢·卫气失常》：“其气积于胸中者，上取之。”参见下病上取、外取条。
养生学著作名。作者与成书年代待考。有说为东晋魏华存所传，所称《黄庭经》即指此书，后人仿其推衍而出《内景经》。三卷，24章。为七言歌诀体。基本内容和观点为《上清黄庭内景经》相似。亦为道教著名经典之一。书圣王羲之曾写此经以换鹅。收入《道藏》和《云笈七签》。有梁丘子、务成子注本。参见“上清黄庭内景经”条。
养生学著作名。作者与成书年代待考。凡36章。为七言歌诀体。务成子解题说：“此经以虚无为主，故用‘黄庭’标之耳。其景者，神也。其经有十三神，皆身中之内景名字。”景。实即象。内景又作“内境”，即身内五脏六腑之脏象。本书继承《太平经》和《老子河上公章句》五脏有神说，以论五脏六腑神的形式，详论五脏六腑功能，阐述了养生内修的基本理论。亦为道教著名经典之一。收入《道藏》和《云笈七签》。有多种注本。
人体部位名。指眼、耳、口、鼻。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍。”参见七窍条。
气喘而有痰鸣声音。见《肘后备急方》。《诸病源候论·上气鸣息候》：“肺主于气，邪乘于肺则肺胀，胀则肺管不利，不利则气道涩，故气上喘逆，鸣息不通。”
①人体部位名。指膻中。见气海条。
②膻中穴别名。见《类经图翼》。详膻中条。
病理学术语。指五脏六腑上升于头部的精气不足。《灵枢·口问》：“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦倾，目为之眩。”
①生理学名词，指心、肺之气。《灵枢·大惑论》：“上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚。”
②病证名，即肺气上逆。《灵枢·本脏》：“肺高，则上气，肩息咳。”《素问·调经论》：“气有余则喘咳上气。”多由外感六淫，痰气凝结，肺道壅塞所致。《诸病源候论·咳嗽上气候》：“此为邪搏于气，气壅不得宣发，是为有余，故咳嗽而上气也。其状喘咳上气，多涕唾而面目胕肿，气逆也。”《济生方·喘》谓痰停胃脘，痰与气搏，肺道壅塞，亦令人上气。《证治准绳·杂病》：“上气者，盖气上而不下，升而不降，痞满膈中，气道奔迫，喘息有音音是也。”治以宣肺祛邪，降气化痰为主。又指人体上部之气。见《灵枢·口问》：“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。”
古法测量体长第1-7胸椎的合称。出《灵枢·骨度》：“故上七节至于膂骨，九寸八分。”参见上节条。
《神农本草经》对药物的一种分类法。详三品条。
人体部位名。见《证治准绳·杂病》。即上睑。详该条。
证名。上焦闭塞不通所致痞症。见《中藏经·辨三痞论并方第四十六》。证见头眩目昏，面赤心悸，肢节痛，前后不仁，多痰，短气，惧火，喜寒。治宜桑白皮、槟榔、木通、大黄、黄芩、泽泻等。
病证名。即马牙。详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即幽门。见该条。
病名。与下马痈相对应部位之痈疽。出《外科证治准绳》卷四，即生于左臀下折纹中之外痈，以患者上马时臀部首先触马背部位所发痈而得名。证治详外痈条。
运气术语。即司天。《素问·气交变大论》：“上临少阴少阳。”凡火运太过之年是戊年，又值少阴司天，是戊子、戊午年；少阳司天是戊申、戊寅年。
经穴别名。《圣济总录》：“上林，穴在三里下一夫。”所指即上巨虚。见该条。
经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。在骶部，当髂后上棘与后正中线之间，适对第一骶后孔处。布有第一骶神经后支和骶外侧动、静脉后支。主治腰骶疼痛，月经不调，赤白带下，大小便不利，下肢痿痹等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-7壮；或艾条灸5-15分钟。
经外穴名。在廉泉穴上1寸，或于前正中线颌下1寸，当舌骨与下颌缘之间凹陷处取穴。有下颌舌骨肌，颏舌骨肌间至舌体。布有舌动、静脉及舌神经、舌下神经分支。主治声音嘶哑，舌肌麻痹，咽炎，扁桃体炎，口腔炎等。向舌根方向斜刺0.5-1寸。
①人体部位名。指上侧缘。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间。
②经穴名。出《针灸甲乙经》。《圣脐总录》称手上廉。属手阳明大肠经。在前臂背面桡侧，当阳溪与曲池连线上，肘横纹下3寸。布有前臂背侧神经，桡神经深支，桡动脉肌支与头静脉。主治头痛，目眩，肠鸣腹痛，肩膊酸痛，手臂麻木，上肢不遂等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
③经穴别名。即上巨虚。见该条。
人体结构中。见《伤科汇纂》。髃骨的别称。详该条。
病证名。上厥指阴阳气不相顺接，而突然昏倒不省人事；下竭，指下部真阴真阳衰竭。《素问·厥论》：“阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。”
经穴名。见《千金翼方》。《灵枢·本输》名巨虚上廉。别名上林、足上廉、巨灵上廉。属足阳明胃经。大肠之下合穴。在小腿前外侧，当犊鼻下6寸，距胫骨前缘一横指；或于足三里与下巨虚连线的中点取穴；一说在“膝下四寸”（《针灸大全》）。布有腓深神经、腓肠外侧皮神经，隐神经的分支，及胫前动、静脉。主治腹痛胀满，肠鸣泄泻，痢疾，便秘，肠痈，脚气，膝胫酸痛，下肢痿痹，及阑尾炎，胃肠炎，细菌性痢疾等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-7壮；或艾条灸5-15分钟。
推拿手法名。见《中医正骨经验概述》。该法一手按于病人肩后部，另一手握住肘上部，提臂上举。适用于肩部寒凝气聚等症。
脉学术语。指诊寸部脉时，手指向上（掌侧）推至脉的尽端，所谓上寻鱼际，以测候病位。《素问·脉要精微论》：“上竟上者，胸喉中事也。”一说是诊尺肤部位。
人体部位名。指第1-7胸椎的每一节。《灵枢·骨度》：“膂骨以下至尾骶二十一节长三尺，上节长一寸四分。”
生理学术语。指上焦的主要功能是摄纳空气与饮食。《难经·三十一难》：“上焦者……主内而不出。”