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合真之道, 玄元之妙, 譬如宝船, 护佑仙凡。上古天真, 绵延至今, 父母精血, 相媾而成。
悟自心始, 真何外求, 钩玄索隐, 坐进此道。恬惔虚无, 真气相从, 信之为使, 从之即得。
反之若怡, 神气相守, 本自一家, 何劳言守。甘食美服, 安居乐俗, 处之忘之, 合之若一。
积精全神, 积弱养真, 天真自生, 惟德蓄真。天地相合, 清静自得, 形神俱妙, 与道合真。
上古天真, 本自具足, 但悟此真, 自然合真。藏之玉版, 诵受持之[1,2,3,4,5]。
合其所诊, 勿失其人, 各个不同, 各有所任。察阴与阳, 色脉所量, 观身于形, 察其所伤。
问其所营, 勿失其精, 人之所虑, 各有所起。三部九候, 观其所依, 依其所本, 视其所伤。
主客之变, 据其所旺, 莫知所之, 阴阳无伤。形正筋柔, 神机气立, 年之所加, 岁之所宜。
谨合其数, 莫失其机, 合之以气, 查之以机。知天与地, 识俗与宜, 应之可宜, 失和于时。
形气可得, 神意可虑, 人体隐微, 洞若明机。合诊之道, 参玄自是[3,4]。
合针之道, 冲和为妙, 勿鲁勿忙, 虚静为宝。微妙之针, 上禀天玄, 刺之摇之, 恍若兵道。
运用之要, 呼吸有序, 忽左忽右, 平衡为窍。或补或泻, 最是微妙, 迎随开阖, 左旋右转。
刺之微妙, 意气为窍, 譬如玄机, 张弛有道。导气御神, 育禁有道, 神乎其神, 其中最妙。
生之杀之, 毫芒之间, 仰乎天玄, 全乎一念。玄元针法, 合针乃成[3,4]。
合珍之道, 清净常宝, 混沌一气, 太乙初萌。道地天成, 品物咸生, 上中下品, 品性自灵。
寒热温凉, 五味咸分, 升降浮沉, 气有不同。天下奇珍, 星罗棋布, 合珍之药, 天自有生。
人食五谷, 居处不同, 病各自生, 脉候各成。病非不治, 未得其药, 明镜之察, 桴鼓之应。
一味之妙, 二味相佐, 三药成局, 五味相和。参合五行, 各自生成, 六经丽天, 开阖以枢。
治有常道, 方有异术, 大小之方, 与时并行。合珍之妙, 慈俭为宝[6,7,8]。
合箴之言, 心口相传, 形诸文字, 千古不变。言为心声, 语出合玄, 文以象成, 象以文明。
字如受孕, 音成字出, 天地示见, 诀以箴言。箴以决疑, 言明机判, 圣以垂文, 经藏箴言。
箴言斯显, 道以文传, 文以载道, 箴言为要。字义简奥, 孰得其妙, 自心悟之, 真道顿显。
生之蓄之, 得箴得诠, 大道始传, 自然忘言。忘言为妙, 天地合玄, 人法自然, 玄之又玄。
合箴之言, 明如电闪, 得之如亲, 合之自真。受之持之, 自然合箴[3,4,9,10]。
合阵之道, 大道之妙, 数术之用, 神气凝成。混沌天成, 自在逍遥, 恍兮惚兮, 合之为一。
阴阳气交, 两仪咸生, 四方成象, 匡廓自行。三才大阵, 天地人生, 伏羲一画, 八卦自成。
四时大阵, 穿古越今, 阴阳经天, 十二乃成。五五之玄, 小衍即成, 玄元自如, 神息自凝。
六六之数, 七七立向, 八八至美, 九数立极。天地并行, 十乃天成, 一年之计, 七十二候。
二十八宿, 大数即生, 推之可万, 合之为一。大道合真, 合阵妙用[3,4,11]。
合朕之道, 轩辕之成, 天地之大, 莫知其极。朕所自始, 基于至一, 品物虽多, 莫若自朕。
参通三界, 唯我独尊, 朕字若失, 顿入凡尘。一夫当关, 天地玄中, 反观内守, 识得玄机。
咫尺足下, 斯是福地, 头顶一线, 即为洞天。耕耘福田, 便得洞天, 一念之间, 仙凡即判。
玄关踏破, 天地合朕, 世间万物, 莫不由然。肉身难得, 因缘和合, 借假修真, 洞彻玄机。
一即一切, 一切即一, 识契朕要, 自然合真。合朕之道, 合真之妙[2,3,4,5,9,10,12]。
参考文献
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[2] 商·容成公.玄隐遗秘.北京:中医古籍出版社, 2018
[3] 黄帝内经素问.北京:人民卫生出版社, 2017
[4] 灵枢经.北京:人民卫生出版社, 2017
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[6] 马继兴.神农本草经辑注.北京:人民卫生出版社, 2015
[7] 闫志安.三两三诀要.中华中医药杂志, 2017, 32 (10) :4350
[8] 汉·张仲景.桂林古本伤寒杂病论.南宁:广西人民出版社, 1980
[9] 宋·普济.五灯会元.苏渊雷, 点校.北京:中华书局, 1984
[10] 魏·王弼注.老子道德经注校释.楼宇烈, 校释.北京:中华书局, 2015
[11] 河洛精蕴.孙国中, 点校.北京:学苑出版社, 1989
[12] 明·王阳明.传习录.郑州:中州古籍出版社, 2018
来源：中华中医药杂志 作者：闫志安
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